Come può l'Anima − sostanza unica− trovarsi in molte forme? O questa sostanza unica è presente nella sua interezza in tutte, oppure le diverse forme derivano da quell'unica sostanza intera, che comunque resta come è. Essa è pertanto una sola, ma le molte forme derivano comunque da essa, che dona se stessa alla molteplicità senza rinunciare alla propria natura. Essa è al tempo stesso nel tutto e nel singolo: è dunque un identico presente in molti.
Plotino, Enneadi (IV. 9. 5) trad. E.V.
