Le due facce dell'unica realtà

Questi termini apparentemente opposti, come uno e molti, forma e senza-forma, finito e infinito, non sono tanto opposti quanto piuttosto complementari l'uno dell'altro, valori che si spiegano a vicenda. Non alternative incompatibili, ma due facce dell'unica realtà.

Sri Aurobindo in The life divine (1970) trad. E.V.

Soggettività e oggettività

Soggettività e oggettività sono solo le due facce della stessa coscienza.

Sri Aurobindo in The life divine (1970) trad. E.V.

La coscienza di unità

Gli oggetti materiali diventano ... qualcosa di diverso da ciò che vediamo ora, non più un oggetto separato posto contro uno sfondo o incluso nel resto del contesto naturale, ma sono ora una parte non separabile di esso, espressione, in un modo sottile, dell’unità di tutto ciò che vediamo.

S. Aurobindo in The Synthesis of Yoga (1999) trad. E.V.