La realtà dei fenomeni è data dalle nostre percezioni e confermata dalla nostra coscienza. I fenomeni esistono e noi non possiamo negarli. È falso soltanto il fatto che essi esistono di per sé. Questo lo possiamo affermare come conseguenza del fatto che non è possibile conoscere l’essenza intrinseca della realtà attraverso nessuna valida percezione o stato mentale. È da questo punto di vista che noi diciamo sia dei fenomeni che di una persona che non esistono di per sé.
L'unità di soggetto e oggetto
La scuola di pensiero Cittamatra, o della Sola Mente, afferma l'impersonalità dei fenomeni stabilendo che il soggetto e l'oggetto hanno la stessa natura ed è la divisione fra soggetto e oggetto come entità separate che è dunque negata. In altre parole, il soggetto e l'oggetto non sono mai di per sé entità duali e separate.
Geshe Tsultim Gyeltsen (monaco buddhista) in Mirror of wisdom, teachings on emptiness (2000) trad. E.V.
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