Nessuna distinzione fra colui che vede, il vedere e ciò che è visto

Nella realtà una e unica, nella quale non vi è distinzione fra colui che vede, il vedere e ciò che è visto, come può esservi distinzione in ciò che è immutabile, indefinibile e assoluto?



Sri Sankara, Vivekakudamani, 401, trad. E.V.